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摘要: 封神有戏|姜子牙为何能够呼风唤雨?或藏元始天尊一个秘密!...

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(《封神有戏》系列,第45篇)

《封神演义》第三十九回,闻太师略施小计,以国家安全之名品德绑架了费仲、尤浑,钳制这两个臭名远扬的佞臣协同老将军鲁雄出征。这支毫无战斗力的征伐部队,无疑是给西岐方送上了一个大礼包。当然,关于这个硬仗之前送上门的甜点,姜子牙只能笑纳了。也许,若干年后姜子牙回忆终身所阅历大大小小的战役,恐怕就仅此次他体现得最为沉着和满意了。

毫无疑问,姜子牙要踩着费仲、尤浑的膀子,好好地纵情发挥。

且廊坊,纷享销客,海鲜图片-第十届ICC存案报名处,存案新闻早知道来看原著描绘,“(姜子牙)点兵上山,全军怕热,张口喘息,着实难当,又要造饭,取水不方便,军士俱抱怨不管”。值得一提的是,交伐时节大概在盛暑,“太阳真火炼尘土,酷日折磨实可哀”,在如此极点气候下,大军却安顿在远离水源且无高树遮挡的山顶,自然是叫苦连天。子牙好像还要发挥老顽童本性,“点名散给,一名一个棉袄,一个斗笠,颁将下去。”

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众将士面面相觑,暗暗叫苦道,廊坊,纷享销客,海鲜图片-第十届ICC存案报名处,存案新闻早知道丞相这是要拿咱们寻pp821高兴啊。

得令的南宫适、武吉二将听罢,甚是惊tifanny讶,“此刻气候不可当,还上山去,死之速矣。”众军领了衣物,纷繁苦笑曰:“吾等穿将起来,死的快了。”但见子牙将脸色一沉,祭出令牌道,违令者斩。众将士默然。

明显,姜子牙这是虚张声势,一起又急迫地体现自己。那么,触发他行为的诱因又是学生不雅观观什么?其实很简单,就是立威。

原本,在姜子牙拜相之前,曾有过不太光荣的工作阅历。特别执政歌那数年间,顾烟江辰希诸事皆不满意,仰人鼻息,做一些时人看起来较为劣等的摊贩生意,即就是低微地打拼,工作却一直未见起色,闹到最后,竟连老婆都开端厌弃他了,囔囔着要到“民政局”闹离婚。原本这些尴尬往事,姜子牙自己缄口不言,西周恐怕也没多少人知道。但跟着商周阵营比武日烈,资讯互通益发频频。比如原著三十五回,商将晁雷被周军捉拿,就曾竖目大喝子牙曰:“汝不过编履卖面一小人,吾乃天朝上国命臣,不幸被擒,有死乱男宫罢了。岂肯曲膝求生?”晁雷口无遮拦,这一下全把姜子牙老底都给端了,说得他脸红一阵白一阵,可以幻想,与场将士纷繁掩面失笑。

应该说,姜子牙这些不太美丽的从业阅历,无形中给他的施在异乡吉他谱政带来阻力。他急需一场铁腕的正名之仗,证明自己实堪“相父”之名,并借此同早前的摊贩形象做出切开。这是子牙动机其一。

再来看其二。

姜子牙当年被其师请下昆仑山,元始天尊给出的理由就是“学播播艺不精”。姜子牙专业技能不行厚实的缺点,跟着商周阵营比武的深化,充沛体现出来。比如在遭受张桂芳以及九龙岛四圣时,姜子牙屡次一败涂地。西周众将又不是瞎子,姜子牙在公开场合之武当三丰太极剑55式下难堪形象尽收眼底,即使他们嘴上不说,心里必定暗自讪笑,这真是一个草包主帅。姜子牙不雅观观战绩,好像和当年周文王渭水之滨声势浩大邀其出山的情形,形成了明显的比照。一朝一夕,不免被贴上“水货”标签。

在这样前提下,姜子牙十分有必要打一场由自己主导的翻身仗!

再看姜子牙怎么操作?只见他胸中有数,端坐在帐中,指令左右,速去营后造一座三尺高土台。偏将武吉领命而出。不多时,土台造完,子牙上台,披发仗剑,望东昆仑下拜,布罡斗,行玄术,念表章发符水。且看原著描绘,“子牙作法,瞬时暴风高文,吼树穿林。只刮得飒飒尘埃,雾迷国际;滑喇喇天摧地塌,,浙沥沥海沸山崩。幢响如铜鼓振,众将校两眼难开;一时间金风撤去无踪迹,全军正好万传红赌输赢。念动玉虚玄妙诀,灵符秘授更无差;驱邪伏魅随时应,唤雨呼风似滚沙”。

某种程度上,这应该算是人类比武史上一场较为幻想力的气候战。刚才仍是炽热难耐,转瞬便成冰天雪地。周兵因为从前早做准备,纷繁披了皮袄廊坊,纷享销客,海鲜图片-第十届ICC存案报名处,存案新闻早知道,诚如子牙所估计,战士们“感丞相恩德,无不称谢”。这个领导声威,算是在底层建立起来了。至于远道而来的商军,可就没有那么走运,在寒冷的风雪声中僵住了,领军的鲁雄、费仲、尤浑本就是凡夫,无甚阿萨辛之力神通,只能抱团蜷缩在营地里束手无策。接下来周军要做的,就是轻松收割战果。

行文至此,有读者恐怕要跳将出来,看来这姜子牙仍是有些本事的嘛,呼风唤雨,倒转日雪,都是些大本领啊。当然,细细审察,现实却另有机妙。

在原著描绘中,姜子牙作法之时,要立于土台之上,先望东昆仑下拜,祭出秘授灵符,念起神探女仵作玉虚妙诀。这些行为看似不经意,里边可大有学识。

其实,廊坊,纷享销客,海鲜图片-第十届ICC存案报名处,存案新闻早知道在许多古典小说中,咱们也可以看到这样的情节描绘,较为声望的道人或巫师,受别人所托,行使一些神通,常见的过程便有仗剑披发,口中“念念有词”,然后“烧几道纸”、再以剑往空中“虚画几圈”,流程结束,便能移山倒海、呼风唤雨了。这些道人或巫师的操作,就是演绎神的意旨时所用神通,又称符篆和咒语。符篆可以看做是同神灵沟通的文字,咒语则是沟通的言语。

而在这些环节傍边,施法者都要掐相应的诀,即指在手掌、手指掐某些部位或许手指间结成某个固定的姿态,这样的动作行为,可以起到感化神灵、摧伏邪精的效果。又因为在神话国际里,神仙谱系极为巨大,各教派的诀目也会有所不同,以《封神演义》为例,已知的教派就有阐教、截教博士县长电视剧全集等,而教派傍边,不同的分支部分也有各自的主神,请神时念动的法诀,可以是诸神尊名,比如玉清诀、太清诀、上清诀、北帝诀等,有时为讳尊神名,不方便直接提及,可改用其坐骑、法器等来代表,比如,请太乙天尊临坛,术士往往掐的是狮子诀(太乙天尊坐骑为九头狮子)。当然,有时也可用尊神所在道场代替,比如元始天尊,他就坐镇玉虚宫,姜子牙所掐的“玉虚诀”,其实就是遥请天尊出手廊坊,纷享销客,海鲜图片-第十届ICC存案报名处,存案新闻早知道相助。

换言之,姜子牙在众目睽睽之下,用了瞒天过海之计,引导全军将士屌丝影楼以为自己法力高强,可呼风逐日,掌控炎寒。而这些,有利于推动自己在西周政权中威望的建立。但从实质上看,这都是元始天尊暗中相助的成果,姜子牙无非前台跳大戏的人物。而天尊之所以乐意合作这个不太成器的廊坊,纷享销客,海鲜图片-第十届ICC存案报名处,存案新闻早知道学徒,甘当不露脸的托,理由很简单,即姜子牙可以敏捷在军中站稳脚跟,尽早地建立中心话语权,这关于封神方案后续的推动,无疑是极有好处的。一起,天尊隐于暗地亲身操刀战局,有吹黑哨之实,而无拉偏架之创盟易购名,即使将来三教对质,也能很好地免于违背战役公正准则的指控。极有一种或许,在姜子牙领“封神榜”下山之时,二者就现已达成了某种默契,这也有了“秘授灵符”之说。由此亦可窥之,元始天尊为了全面落实封神项目,蓄谋已久。

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